孔子在論語述而篇提出進德修業的方法:「志於道，據於德，依於仁，游於藝」。裡頭談到嚮往人生的正道，要堅守美好的德行與仁道的情懷，優游於藝術涵養與藝術人生之中。本週的課程由教育局體健科張智明科長開端，分享該科在體育發展、營養午餐管理、衛生保健、環境教育及其他校安通報的業務，其主要功能在於確保學童能在健康與安全的環境裡成長與發展，實乃學校最基礎的工作，有了健康與衛生的習慣，才能厚植未來成長的基礎。政風室范志成主任透過幽默風趣的演講技巧，讓學員以輕鬆的方式，了解嚴肅的廉政倫理規範與相關的法律關係，勉勵在場學員，強化法律素養，發揮道德良知，培養自己成為「有品」的校長。下午課程則談到當創新科技進入教室之後，如何以教育與學習的角度來檢視創新科技的適用性?在教學工具改變後，應省思創新科技帶來了哪些正面的改變?有沒有比以前更好?在一連串問題式的引導之下，提供學員很多科技與學習議題的省思空間。最後兩位典範校長:李麗卿校長與范姜春枝校長，拋開管理與領導理論的羈絆，述說校長的心情故事，讓人見識到「願有多大，力量就有多大」的在教育志業裡頭成就孩子，也成就了自己。誠如前面所言「德性與仁道的涵養」讓自己優游於藝術涵養之中，正是具有詩意領導-范姜校長的最佳寫照。
一、別讓科技統治你
最近從蘋果的ipad、iphone掀起了以觸控為主的平板電腦與手機風潮，讓大家慢慢地從操控滑鼠、觸控筆、大食指，慢慢的變成手勢操控、腦波操控了。這樣的科技演進趨勢似乎在西元1982年史蒂芬史匹柏所導演的外星人海報中，可愛的外星人伸出大大的食指與人類食指觸碰的一霎那就預知了科技的演進。現在平板電腦的誕生，以及科技人以食指滑動的時髦動作，似乎呼應了這樣的發展。然而一個矽谷鬼才卻在「別讓科技統治你」一書中敲醒了大家的夢，重新思考「人」的意義。
中央大學劉子鑑教授的授課當中，也特別指出當教師在運用科技(電子書、電子白板、教學即時回饋系統…等等教學科技輔具)時，應思索教育與學習者的適配性的問題。例如電子字典增加了查字彙的速度，卻也犧牲了閱讀詞句的時間。電子白板的引進，減少了寫黑板的時間、上課速度更快了，可是背對學生時間變多了、學生互動及省思時間變少了…。從研究結果而言，科技的引進提升了某些的便利，卻可能犧牲了寶貴的學習經驗。個人認為身為教育領導者應有科技批判理論的素養，亦就是反思與批判科技所帶來的改變與價值性。劉教授認為應透過社群建立學校願景，結合教學法與創新科技，最後檢視創新科技達成願景的程度，以落實「科技始終來自於人性」、「人才是創意的主體」的科技人文主義。
二、堅忍不拔與藝術詩意領導校長的結合
從李麗卿校長分享的教育生涯故事當中，個人有以下幾點心得:
(一)生命有無限的可能，重點是要由自己積極去開創:李校長從了解自己、生命可以更美好的積極態度，改變了自己的命運。
(二)專注於教育的意義與價值，展現堅忍執著的領導能耐:從設校過程中難度甚高的校地徵收、訴訟與拆除違章相關問題當中，除了要有專業的素養之外，情緒智商及社會智商的培養更為重要。難怪深受教育局肯定與重視。
(三)前瞻遠見的思維與積極進取的終身學習:從簡報當中一張張美麗的校園裡可以看出，李校長對於自己的作品(經國國中)非常滿意。階梯式的外觀象徵著百尺竿頭，結合著寬闊的步道與生態的校園，讓李校長洋溢著辛苦奉獻後的笑容，特別令人肅然起敬。
范姜春枝校長總是讓人聯想到「詩意領導」的代表人物。記得7年前進行桃園縣校長轉型領導與學校創新經營的相關研究時，曾經訪談過校長，對於校長透過文學與藝術領導，營造一所「愛」的文化氛圍的學校，非常敬佩與感動。要成就一位卓越校長，要先以典範作為學習的對象。例如:花蓮門諾醫院黃勝雄院長放棄美國高薪回台灣花蓮服務的情操、史懷哲故事的感動及美國卡內基鋼鐵大王回饋社會等等，從典範學習，培養自己的道德與服務情操。另外從校長所分享引導學校成員改變學校文化的過程，值得學習。
(一)展現教育的堅持與理想:原住民孩童國語日報的閱讀指導、寫作與繪圖等等，成就了原住民兒童，也培養自己文學與藝術的涵養。
(二)智慧的領導與女性領導的氣質:從停車位的解決、課程領導與學生編班的事件當中，校長展現教學領導與溫柔婉約的說服技巧，讓老師發自內心的改變。
(三)上善若水與服務領導:讓例行性忘年會表演的壓力化為融合成員士氣的助力，互為激勵與扶持，凝聚學校的向心力，成為「文化」國小重要的傳統與儀式。